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添加时间:2016-04-03

  每条内容都在强调老人们完全出于自愿,虽然数额不多,但都是老人的一片心意。

  有些还会配上从老人嘴里冒出来的金句,“那些生病的人都像是我的孩子”、“钱没了还能挣,吃饭不成问题”等等。

  新闻极力塑造出一批心系国难,即便条件不好也要尽全力支持的老年平民英雄,试图用他们的事迹来站在宇宙中心呼唤爱。

  评论里出现了“泪目”“感动”的声音,类似的报道越来越多,就连只靠压岁钱创收的小学生都主动贡献出自己的余粮,跟随爷爷奶奶的步伐做善事。

  这些新闻似乎都在诉说着:他们已经付出了全部,将自己的所有都捐献出去,你们怎么好意思对他们说不。这钱该收,而且是必须收。

  老人无私奉献,诚然感天动地,但这种完全不顾之后生活的捐款义举,是否真的值得被赞许?

  在许多老一辈的观念中,能够得到表彰比留住一辈子的积蓄,实在得多。毕竟这才是实打实看得见的荣誉,是可以光宗耀祖的壮举。

  他们很轻易就会被报道里的事迹所影响,受到感召,超出自己的能力范围去做善事。

  这些有关老人的过度煽情报道越多,受到鼓舞的人也越多,他们前赴后继,追寻着自己心中的大义。

  与她们一起出征的男性医护人员依然留着寸头,而她们在休息间隙却怎么都撩不起自己被剪去的长发。

  在一线卫生巾等女性生理用品严重不足,有人贴心地为女性医护人员准备了黄体酮,以便她们推迟生理期,不再出现尿和血混在一起的状况。

  在这些报道中的女性形象,光辉伟岸,缺少凡人的气息。而报道里,从她们身上剔除的、被刻意摒弃的,恰恰是那些平时被牢牢贴在女性身上的标签。

  爱打扮、不坚强、生理期,似乎只有撕掉了这些“女性特质”,她们才能成为英雄。

  褪下白大褂,她们也是有血有肉的肉体凡胎,并不是被鼓吹的天使和神仙。她们可以哭,可以笑,可以有一切正常的生理需求,这并不可耻,也不应该被当做煽情的手段。

  有时,一旦发现想要塑造成英雄的人物身上具备了悲情点,报道还会被编撰细节、夸大事实来达到煽情的目的。

  悲情故事似乎已经成为了一线医护人员的标配,通过这些故事凸显他们身上的牺牲精神与伟大,不留余力地将他们送上神坛。

  可这些过度煽情的报道,并不是在宣扬英雄,而是在为医护人员立人设,将他们塑造成神。

  所以,医护人员必须要满足大众的期待,要一直去做神该完成的事情。一旦与想象有所偏离,便会引发医患矛盾,谁让你们是神,必须要迁就我们人。

  当医护人员的不眠不休、勇往直前、牺牲自我,成了报道的最大卖点,他们似乎成为了苦情戏的主角,只有牺牲和奉献,而这一切显得是那么理所当然。

  这些新闻字里行间都充斥着,我们在竭尽所能地讴歌赞颂你们,所以你们绝对不能倒下。

  因为选择了这份职业,救死扶伤成为了他们的人生信条,可这并不是对他们进行道德绑架的理由。

  我们也可以书写他们的感人事迹,但煽情需要节制。过度的煽情,实则是在危害所有人的健康。

  更何况,大众期待看到的从来不是医护人员为我们牺牲了多少,他们有多么伟大,而是期待看到为我们付出了这么多的他们,生活得到了基本保障,博亿娱乐可以毫无后顾之忧地与病毒对抗。

  就像王小波说的那样,不能只顾浪漫煽情,要留有余地;换言之,不能够只讲崇高,不讲道理。

  [1] Vista看天下.冯美丽.(2020).《赞美“贫困老人捐出毕生积蓄”,网友为何不买账?》

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